正月十三晚上，伴随着响彻山谷的锣鼓、鞭炮声，安徽歙县溪头镇汪满田村的元宵嬉鱼灯正式拉开了帷幕。

　　汪满田鱼灯是黄山市民俗类非物质文化遗产之一，至今已有600多年历史，始于明朝初期，清光绪年间达到最鼎盛时期，因其地理环境和人文历史特征已形成了独特的流派和风格。据说汪满田嬉鱼灯与“火”有关。汪满田村时有火灾发生，起因是村西山上的光滑大岩石——“火镜”所致。有风水师指点迷津，欲克火，先祭鱼。因鱼以水为生，水能克火，遂以支堂房派为单位，兴祠堂、田街、里村、柏枝园、上六家五个鱼会，现发展成六个鱼会，祠堂鱼会分成两个，每年正月十三至十六日，全村出动舞着五彩斑斓的鱼灯，举行浩大的祭祀之礼，祈求平安祥和。

　　大年初三一过，各鱼会经推选产生一名15至28岁左右的青年为负责人，当地称“鱼头”，开始挨家挨户筹集资金、安排人手准备扎鱼用的材料，并向村民张贴告示，限期清除嬉鱼灯沿线的障碍物。集资时，还有一项规矩，新婚之家都要自愿另出钱为本祠堂鱼灯购买蜡烛，并摆宴招待抬鱼灯者，祈愿早生贵子，添子之家要点亮鱼灯内红烛还愿。筹集的资金统一存入各鱼会账户。嬉鱼活动结束后，所有集资款和开支项目由各鱼会张榜公示，资金管理接受本会群众监督。

　　鱼灯以鲤鱼为型，先用竹片扎架，外层用棉纸装裱，彩绘鱼头、鱼鳞，头有“王”字，嘴有双须。最大的鱼王灯，长约8米，高2米多，内点蜡烛百余支，需二十多壮汉才能举起，另有大小不一的各色鱼灯，或六七人举，或一人举。

　　正月十三至十六，晚上大约七时左右，各鱼会敲响锣鼓开始热场，预示嬉鱼灯即将登场。半小时后，各鱼会的鱼灯纷纷汇集与“汪氏宗祠”门口，行完祭拜礼后，由祠堂鱼会为首，各鱼会依次排序，举起大大小小鱼灯上百盏沿规定的路线穿梭于大街小巷。浩浩荡荡的鱼灯队伍由“风调雨顺，五谷丰登，国泰民安，万民乐业”字样形似菜刀的薄刀旗开路，紧随其后的是狮子灯、“鲤鱼化龙”灯和百余米的鱼灯长队，排在最后的是各式各样的小花灯。各鱼灯队前面都有一支锣鼓队擂鼓助威，鱼灯每经过祠堂必行祭拜礼。正月十三、十四两天，嬉鱼活动一般持续两个多小时，正月十五和十六是最热闹的，也是嬉鱼灯的高潮，会持续3个小时以上，各方鱼灯都要集中到柏枝园坦上，或快速盘旋，或左右摇摆，或上下跳跃，摆起各种舞姿，此间，烟花爆竹一浪高过一浪，场面十分壮观，称之为“鲤鱼滩花”，也称“鲤鱼打子”，寓意是保佑村族人丁兴旺。到正月十六晚，所有鱼灯都要游到村后的小山墩虎头宅，将鱼头朝着西山方向的“火镜”，摇头摆尾一番，面对“火镜”鞠躬，祈求来年“平平安安、年年有余”。此番仪式结束后，各路鱼灯返回分祠堂等候蜡烛燃尽，嬉鱼队伍方可离去。至此，整个元宵的嬉鱼活动才落下帷幕。

　　汪满田是革命老区，曾被授予“安徽省森林村庄”、“第五批中国传统古村落”之称号，2020年被列入省级“美丽乡村”建设村。800多年的历史孕育了得天独厚的村族文化、宗祠文化、红色文化和民俗文化，而继承了600多年的民俗传统文化“汪满田鱼灯”，已名扬海外，并荣登黄山市非遗文化之席位，不久的将来，这盏“鱼灯”将成为省级美丽乡村的一道靓丽风景，向人们展示出她独特的魅力。（潘成 江夏友）