从“口水仗”到“挖金矿”

　　老子文化资源是一座“金矿”，通过弘扬老子文化，带动和服务于地方经济发展，已成为涡阳和鹿邑两地的共识，“这比沉浸在老子故里之争的‘口水仗’中更现实。”

　　鹿邑县位于豫东南边陲，是一个拥有110万人口的典型平原农业大县。2004年初，鹿邑县邀请专家、学者分析论证，认为老子文化资源是鹿邑得天独厚的优势，是鹿邑的“金饭碗”。由此，当地提出“老子文化兴县”战略。当年，鹿邑县成立老子文化开发办公室，最终把老子文化开发定位为：以国保单位、宗教场所、旅游景点三位一体为开发原则，把鹿邑建成老子思想的研究基地、道家文化的弘扬阵地、道教信徒的朝拜圣地、李氏宗亲的寻根祖地。

　　位于皖西北的涡阳县，也是拥有140万人口的农业大县。长期以来，涡阳县秉承“工业强县、文化立县”理念，一直把“打老子牌”作为既定的发展战略。随着煤炭资源的开发，涡阳县迎来新的发展机遇。2006年初，涡阳县国民经济和社会发展“十一五”规划正式出台，规划明确提出重点实施“1234”工程，努力实现跨越式发展，其中“1”指的就是打出一张“老子牌”。

　　两地竞建“老子景区”

　　鹿邑县老子故里旅游区管理处主任张伟说，旅游景区等基础设施建设，是弘扬老子文化的载体。为加快老子文化旅游资源开发，2004年，总投资超过2亿元的明道宫和太清宫恢复重建。

　　明道宫2005年10月竣工，完成投资6400万元，与此同时，一期投资6000万元的太清宫景区正式开发。今年上半年，鹿邑县老子故里旅游区获批为4A景区。

　　尽管景区规模已是宏大，鹿邑县仍在大举进行旅游开发。在天静宫山门对面，一个名为道祖苑的大型广场正在建设；规划占地500亩、预计投资8000万元的老子文化博览园正在筹建中，此外还将投资兴建占地100亩的老子故居等工程。

　　作为老子诞生地，天静宫是老子故里的代表性建筑。涡阳县从1993年起分二期工程建设，先后融资3700多万元。“十年磨一剑。我们就是要把天静宫打造成一个精品工程，铸就华夏第一道观。”涡阳县文化局局长石震说。从1998年开始，天静宫二期工程的三清殿、灵宫殿、两庑道士舍、钟楼、鼓楼、山门等13个工程也已经完成，即将在老子文化节期间举行竣工典礼。

　　与此相配套，涡阳县还投资120万元在城西建设一座国内最大的老子骑青牛铜像，在天静宫东侧修复保护天齐庙、九龙井、圣母墓等等，形成了涡阳以道家文化为主轴的建筑群。此外，涡阳县政府又投资近百万元，修建“道之源”、“德之初”老子纪念馆，让参观者能够形象直观地感受到老子及老子思想文化的魅力，真正体会到这里就是道家根源之所在。

　　前不久，涡阳县天静宫(老子庙)4A级景区建设项目亮相，计划投资3000万元，为天静宫配套建设宾馆、酒店、购物中心、娱乐中心、周围绿化、水上游等项目。目前，该县正对天静宫(老子庙)三期工程做出规划，准备争取境内外资金结合完成天静宫两侧二期工程项目，将九龙井、圣母墓等人文景观一一修复。

　　如何用好“老子牌”？

　　在老子故里旅游景区建设初具规模之后，鹿邑县迫不及待地把目光瞄向海内外，通过打“老子牌”吸引世人的眼球。2005年以来，鹿邑县先后举办了“弘扬老子文化国际研讨会”、“纪念老子诞辰2577年大会”等一系列商业学术活动，把“文化搭台、经济唱戏”这一策略运用得恰到好处。

　　2006年，鹿邑县加大老子文化产业开发力度，实施了老子文化开发九项系列活动，即：老子生日庙会、李氏宗亲寻根祭祖联谊会、道教信众祭祖会和国际老子文化节系列活动；4A级旅游区创建及景区建设系列活动；老子文化交流与普及系列活动；精品旅游线路开通与旅游产品开发系列活动等。

　　其实，鹿邑县并没有忘记发掘老子文化和论证老子故里的归属。自中国鹿邑老子学会、中国鹿邑李氏文化研究总会成立以来，鹿邑县目前已连续举行了14次老子学术思想研讨会或纪念会。在各类学术研讨中，始终有学者在提出印证老子故里在鹿邑的观点。目前，鹿邑县老子文化开发办公室已被撤销，取而代之的是鹿邑县老子文化研究发展中心。

　　涡阳县旅游局局长王琳说，自1992年5月起，为让世人知道涡阳是老子生地、道教祖庭，该县先后在70多种报刊、杂志以及电台、电视台等新闻媒体上宣传涡阳。1998年起连续六年老子庙会的成功举办，更是把老子故里推到了海内外。还先后引进外资三千多万用于太清宫的修复，已初步具备“涡阳独有，它处绝无”的华夏第一道观风采。1992年以来先后有新加坡、马来西亚、美国、加拿大、日本等几十个外来团体前来考察、朝拜、交流。

　　为发动全社会广泛参与，利用社会力量搞好文物景点修复，涡阳县曾以政府名义发布“发动全社会多方筹资，修复老子故里历史文化遗存”的公告，使东岳庙等印证老子生地的人文景观得到抢救修复。为打好“老子牌”，涡阳县还提出“四大开发，三大合作”的策略。王琳说：“涡阳县正加大对道教文化、旅游资源、观光农业和特色旅游娱乐项目、旅游产品的开发，加强与道教界、其它风景名胜区和海内外各大旅行社及道家文化黄金旅游线沿线县市的合作。”

　　与此同时，一个新的发展思路已经悄然升温。“涡阳有老子、蒙城有庄子，合成‘老庄牌’可以向全中国、全世界推出，其中蕴涵的社会效益、经济效益是不可估量的。”王琳说。

　　涡阳县如何打好“老子牌”？早在1998年，复旦大学从事历史地理研究的钱书林等5位专家，就曾在考察天静宫小结中给出建议：加强对论证老子故里文物的保护；继续宣传老子故里，积极筹备国际国内老子文化研讨会，提高涡阳知名度；积极开展有关老子和道教文化的旅游事业，扩大涡阳在国内外的影响；为做好以上事业，应加大人、财、物力的投入。

　　“不可否认，我们弘扬老子文化的力度不够大、步子不够快、氛围不够浓。”涡阳县委常委、宣传部长杨立民说：作为老子故里人，他感到非常骄傲；作为老子故里人，他更感到肩上担负着弘扬老子文化的义务和责任。老祖先给我们留下了这份珍贵的文化宝藏，我们应该怎么做才能为后人留点什么？这是每个涡阳人都应该引起重视和思考的问题。

　　“当好东道主，办好文化节。这次老子文化节的举办，只是涡阳打响老子牌的一个新起点。”杨立民说，“我们有信心在不久的将来，把涡阳县打造成东方的道教圣地。” (徐智慧、郑红艳、胡佩、刘高威)