“汉寝唐陵何处是，再过些些也不妨。”　在枞阳县一直流传着一个礼让故事，故事的发生地，一个传承中华礼让文明的典范村庄——义津镇先让村。

　　地处义津镇西南部的先让村，坐落在菜子湖畔的一座湖心岛上，小岛面积不大，四面环湖，甘甜的湖水养育着全村1700多口人。这里民风淳朴，崇文尚礼。岛上四季分明，风光如画。在长江禁捕之前，居民大多闲时下湖捕鱼，农时上岸耕作。上世纪九十年代，修建了通往外界的塘泥坳大堤，后来又在堤上修通了公路。

　　义津镇先让村村民　吴设明：先让村最早叫先巉嘴，改成先让这个名字，跟定居在先巉嘴高甸吴氏荣华股第十二世吴廷枚有关。

　　关于“先让”村名由来，一个在当地广为传诵的吴氏让德文化故事流传三百多年，生生不息。据高甸吴氏宗谱记载，吴廷枚善文词，通经史，终年手不释卷，曾经开私塾教书育人，门生众多，因此德高望重，被族人和乡民尊称为大先生。而大先生常以“睦邻里，习忍让”的家风家训教诲子孙，更是家喻户晓。

　　枞阳县政协文史研究员吴社教：大先生常对子孙说，我吴氏向来以礼让传家。凡是居家不可不以让字为先。康熙初年，我们吴家和邻里因为祖传的柴山分界不清，有时候难免为砍柴、砍树闹矛盾。为了避免矛盾激化伤了和气，大先生有一次亲自到祖山查明情况，最后跟子孙说：汉寝唐陵何处是，再过些些也不妨。我们就不妨让他家十丈吧。

　　农耕时代，祖山是各个家族神圣不可侵犯的私产，为祖山发生纠纷甚至斗殴现象各地皆有。而知书达礼、以礼让传家的吴大先生，奉劝族人先让十丈的高风亮节，让邻里既感内疚，又深为感动。便将祖山也礼让十丈。双方让出二十丈的地界，从此两家和谐相处，传为佳话。

　　义津镇原礼让村村民　吴问学：其实我们两家都姓吴，共一个祖宗下来的。吴大先生主动把自己家的祖山让出十丈，我们这边呢也不甘落后，说你先让十丈，我也让十丈，矛盾就化解了。“二十丈地”大致方位就在先让村与原礼让村即现在的菁华村之间。

　　先让、礼让，让出了枞阳地域文化的新境界，也成了礼让文化的典范。后来，为了弘扬这种让德精神，当地士绅乡贤就将先巉嘴改称为先让村，在高甸吴氏八修谱中就有关记载，“先让里为长房迁居发祥地，原名先巉嘴。今取让里”二字声音近而更之，以示不忘先泰伯公之让德。而这个现在叫作菁华的村庄，就包含当时的礼让村。

　　“先让”“礼让”名称从此产生，礼让之风开始传扬。正所谓“我先让，你礼让，互让十丈美名扬”。

　　枞阳县政协文史研究员吴社教：礼让是我们吴氏家族文化的核心。早在春秋时期，我们吴氏先祖季札就以三让天下的故事名扬天下，深受孔子、司马迁的赞赏。

　　县委史志研究室主任　方千：吴廷枚“二十丈”故事，出自吴氏子弟“习忍让”家训的自觉，和桐城“六尺巷”故事一样，都是一种让德文化的传承。

　　枞阳县公安局义津派出所教导员　魏超：先让、礼让不仅是义津可贵的文化遗产，在现实中也有很强的实践指导意义。我们十几年前就把先让、礼让文化精神作为调解民事纠纷的工作法，取得了良好的效果。

　　党的二十大报告指出“提高全社会文明程度”，要弘扬中华传统美德，加强家庭家教家风建设，提高人民道德水准和文明素养；目前，我省大力实施“千村引领、万村升级”工程，加快建设彰显徽风皖韵的宜居宜业和美乡村，成为落实“一号文件”的崭新课题。鸡犬之声相闻之地，摩擦磕碰在所难免。没有“和”，哪有“美”？　乡村治理以“和”为贵。当前枞阳县正在大力开展“先让礼让”公民美德教育，从优秀传统文化和独特地域文化中汲取智慧，古为今用、推陈出新，使之代代相传，在乡村治理焕发出新的时代活力。